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　　比較閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　（1）比較閱讀的體例：

　　選材上：將同一類(lèi)型的文章進(jìn)行比較，如戰(zhàn)爭(zhēng)治國(guó)、闡明事理、托物言志等。

　　比較方式：人物形象的比較、思想內(nèi)容的比較、寫(xiě)作手法或藝術(shù)特色的比較，它們之間既有聯(lián)系點(diǎn)，又有可比點(diǎn)，我們要做到同中求異，異中求同。

　�。�2）閱讀技巧：

　　技巧一：結(jié)合課內(nèi)、整體感知。

　　技巧二：借助注釋?zhuān)�疏通文意�?br />
　　技巧三：抓住中心、比較思想。

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　　答題要領(lǐng)

　　作者往往通過(guò)感慨文中人物行為直接揭示寫(xiě)作意圖，或借助文中人物之口等來(lái)間接暗示文章主旨。因此，我們閱讀時(shí)，對(duì)于能夠體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的關(guān)鍵語(yǔ)句要反復(fù)品味，絕不能輕易放過(guò)。

　�。�1）品味作者的議論語(yǔ)句。如《北人食菱》，文末作者感慨道：“夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。”細(xì)細(xì)品讀，不難發(fā)現(xiàn)作者在批評(píng)北人“強(qiáng)不知以為知”的態(tài)度與做法，意在諷喻人們：做人做學(xué)問(wèn)要實(shí)事求是，不能不懂裝懂（知之為知之，不知為不知，是知也）。

　�。�2）品味文中人物的關(guān)鍵話(huà)語(yǔ)。例如《秦西巴縱麑》，文中秦西巴在揭示自己私自縱麑的原因時(shí)說(shuō)：“其母隨而啼，臣誠(chéng)弗忍……”孟孫在向左右解釋自己為什么以秦西巴為子傅時(shí)，說(shuō)：“夫一麑而不忍，又何況于人乎？”假若我們敏銳地抓住這些重要語(yǔ)句，就能發(fā)現(xiàn)：作者正是借秦西巴和孟孫之口，以褒揚(yáng)秦西巴連一頭小鹿都不忍心傷害的可貴品質(zhì)和仁愛(ài)美德，意在啟迪人們：做人要（像秦西巴那樣）有仁愛(ài)之心。

　�。�3）品味透露作者感情傾向的關(guān)鍵詞句。有些文章，作者將寫(xiě)作意圖寄寓在文章的表述之中，善于借助精心選用的詞句含蓄地表達(dá)主旨。對(duì)于這類(lèi)文章，我們要抓住能夠透露作者感情傾向的關(guān)鍵詞句，反復(fù)品味，以便準(zhǔn)確把握作者的態(tài)度與文章的主旨。

　　（4）善于積累拓展，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，做好知識(shí)儲(chǔ)備工作。適時(shí)積累一些“主旨”，平時(shí)讀到的文章告訴我們的道理，給我們的啟示，我們要做個(gè)有心人將它們記下來(lái)。有時(shí)候文章雖然不同，但主旨卻相似，考試時(shí)若遇到了類(lèi)似的文章，平時(shí)的積累就有用了。

　　對(duì)于探究性、開(kāi)放性試題，注意創(chuàng)造性的發(fā)揮，要敢于突破常規(guī)。對(duì)論辯題，既要分析其正面，又要顧及其反面；既要考慮其積極作用，又不能忽略其消極影響或局限性。

　　（5）拓展延伸的題目時(shí)常會(huì)有“請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?rdquo;之類(lèi)，做此類(lèi)題目的格式是：擺出觀點(diǎn)+實(shí)際事例+總結(jié)分析，切忌空洞無(wú)物。

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　　每日一練

　　（2018·江西）魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干①齊侯，齊侯納之，以為諸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧，羨施氏之有，因從請(qǐng)進(jìn)趨之方。二子以實(shí)告孟氏。孟氏之一子之秦，以術(shù)干秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭(zhēng)，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國(guó)，是滅亡之道。”遂宮②而放之。其一子之衛(wèi)，以法干衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰：“吾弱國(guó)也，而攝乎大國(guó)之間。大國(guó)吾事之，小國(guó)吾撫之，是求安之道。若賴(lài)兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國(guó)，為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓③施氏。施氏曰：“凡得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時(shí)者也，非行之謬也。且天下理無(wú)常是，事無(wú)常非，先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，無(wú)定是非也。”孟氏父子舍然無(wú)慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言。”

　�。ü�(jié)選自《列子·說(shuō)符》）

　　【注】①干：這里是勸說(shuō)的意思。②宮：酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓?zhuān)贺?zé)問(wèn)，責(zé)備。

　　⊙選文告訴我們哪些道理？請(qǐng)用自己的話(huà)回答。

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